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รายละเอียดคำ

ヨシュア (祭司)

エルサレムに來りエリアシブがトビヤのために爲たる惡事すなはちかれがために神の家の庭に一の室を備へし事を詳悉にせり 8 我はなはだこれを憂ひてトビヤの家の器皿をことごとくその室より投いだし 9 頓て命じてすべての室を潔めさせ而して神の家の器皿および素祭乳香などを再び其處に携へいれたり 「新聖書辞典」いのちのことば社、1985年 表示

คำที่เกี่ยวข้อง

ヨシュア

いた時には「宿営の中に戦いの声がします」とモーセに伝えた。 彼はカレブたちと共に、モーセに命じられて自分たちの目指す約束の地であるカナンを偵察する。ヨシュアとカレブはカナンのすばらしさを伝えるが、それ以外の者たちはカナンの地に入ることの困難を強調する。そのため、民は動揺し、モーセに向かって不平を言

司祭

〔priest〕 キリスト教の聖職位の一。 ローマ-カトリック教会では司教の下位。 ハリストス教会・聖公会では主教の下位。 聖礼典を執り行う。

祭司

宗教上の儀式を執行する職能者。

ヨシュア記

を呼び、モーセの律法を守り行うよう諭す。ヨシュアは全イスラエルをシケムに集め、彼らに神の言葉を伝える。民はヤハヴェに仕え続けることを誓い、その証拠として大きな石が立てられる。ヨシュアの死と埋葬。エジプトから運ばれてきたヨセフの骨はシケムに埋葬される。エレアザルの死と埋葬。 ^ 『新聖書辞典』いのちのことば社

ヨシュア・ヴァグノマン

(2018年6月7日). “"Geld ist nicht alles! Der HSV ist mein Verein"”. Hamburger Morgenpost (Hamburg). https://www.mopo.de/sport/hsv/josha-vagnoman--geld

ヨシュア・トゥリー

) は、アイルランドのロックバンド、U2のアルバムである。"Joshua Tree"とはアメリカ南西部の砂漠地帯に生えるユッカの樹のこと。 前作『焰』からの3年間、U2はアフリカ救済、エイズ撲滅などのチャリティーイベントに参加して世界的な知名度を得ており、本作でその人気が爆発する。全米チャートで

ヨシュア (ヘンデル)

ヨルダン川を渡ったイスラエル人はギルガルを拠点とする。 天使がヨシュアの前に現れて、エリコを滅ぼさなければならないと伝える。ヨシュアは戦いの準備を急がせる。 音楽は牧歌調に変わる。オトニエルはアクサに会い、二重唱を歌う。しかしトランペットの響きが聞こえ、オトニエルは戦いに赴く。

ヨシュア・キミッヒ

日本のメディアにおいては、名をヨシュアやジョシュアやヨズア、姓をキミッキやキンミッヒと表記されることもある。 バーデン＝ヴュルテンベルク州ロットヴァイル（英語版）で生まれ、VfBベージンゲンでサッカーを始めた。12歳の時までベージンゲンで過ごした後、2007年にVfBシュトゥットガルトの下部組織に入団し、当時は中盤でプレーをしていた。

大祭司

大祭司（だいさいし、ヘブライ語: כהן גדול）は、ユダヤ教の祭司階級の首長である。 祭司階級は、大祭司、祭司、レビ人の3階級に分かれて、ほぼすべてがレビ族の子孫であり、大祭司はレビ人の血統による世襲である。大祭司もアロンの子エルアザル(エレアザル)の家系の者で、その最年長者が世襲で継承することになっていた。

ツァドク (祭司)

ツァドクは、ダビデ時代のイスラエル王国の祭司。レビ族アロンの息子エルアザルの末裔で、アヒトブの子であり、バビロン捕囚の帰還者、祭司ヨシュアとエズラの先祖である。 サウル王の死後、ヘブロンにいたダビデの所に古代イスラエルの全部族が集まり、ダビデは民衆の支持を受けて王として即位した。ダビデのもとに集まっ

ピネハス (祭司)

がったものを殺しなさい」。モーセとイスラエルの人々の全会衆とが会見の幕屋の入口で泣いていた時、彼らの目の前で、ひとりのイスラエルびとが、その兄弟たちの中に、ひとりのミデアンの女を連れてきた。祭司アロンの子なるエレアザルの子ピネハスはこれを見て、会衆のうちから立ち上がり、やりを手に執り、そのイスラエル

熱血司祭

(キム・ナムギル)は、ある任務で失敗し、辞職した。へイルが酒に溺れ倒れているところを、イ・ヨンジュン司祭(チョン・ドンファン)が助けてくれた。それから司祭の道へ進むが、憤怒調節障害を患っていた。それからして程なく、元ヤグザで実業家のファン・チョルボム(コ・ジュン)がへイルが勤める教会にまで妨害し始めた。しかしある日、実の

万人祭司

万人祭司（ばんにんさいし、ドイツ語: Priestertum aller Gläubigen、英語: the universal priesthood、the priesthood of all believers）とは、宗教改革においてプロテスタントが強く主張したプロテスタントの根本的な教理の一つ

修道司祭

がある。 クロブーク（修道帽）を被っているため、在俗司祭と外見上の見分けがつく。 ギリシャ語: Ἱερομόναχος ロシア語: Иеромонах 英語: Hieromonk カトリック教会では、在俗の教区司祭とは別に、男性修道者の中で叙階を受けたものが

無司祭派

来して支配しており、教会は滅亡したと彼らの多くは主張する。 ポモールツィ、フェドセーエフツィ、礼拝堂派、フィリッポフツィ、ベグーヌィ、スパソフツィ、メルヒセデキ、アリストフツィ、チェムノヴェールツィ、アアロノフツィ、その他非常に多数の教派があった。 最大教派はポモールツィ。2001年の調査ではロシ

律修司祭

律修司祭（英語: Canon） とはカトリック教会における聖職者の位階で、特に大聖堂に附属し、その運営のある側面で責任を負う司祭職を指す。 [脚注の使い方] ^ Canon ウィキメディア・コモンズには、律修司祭に関するカテゴリがあります。 表示 編集

教区司祭

教区司祭（きょうくしさい）は、カトリックの聖職者で、司教の管理下で活動する司祭の総称。または、在俗司祭ともいう。 修道会の司祭と違い、修道会総長（会長）の人事的、行政的管轄には入らず、修道誓願も立てない為、人事権や行政権は、司教の管轄下にある。 修道司祭

司祭枢機卿

司祭枢機卿（しさいすうききょう、英: Cardinal priest）はカトリック教会の枢機卿の位階及び称号のひとつ。枢機卿団における三つの位階の中でもっとも人数の多い位階である。司祭枢機卿は司教枢機卿の下に、助祭枢機卿の上に位置している。とはいってもこの格付けも単に名称上の問題である。

アメン大司祭国家

アメン大司祭国家（紀元前1080年頃 - 紀元前945年頃）は、古代エジプトの新王国末期頃に成立したテーベ（現在のルクソール）のアメン大司祭を中心とした国家。日本語表記は一定せず「アメンの神権国家」などとも呼ばれる。 アメン大司祭国家はアメン神殿のあるテーベを中心に上エジプトを統治した。歴代のアメ